Algumas interpretações escatológicas entendem que certas passagens bíblicas, como Daniel 9:27 e Mateus 24:15, indicam que haverá um templo em Jerusalém durante os eventos finais antes da volta de Cristo.
Por exemplo, Daniel 9:27 fala sobre uma aliança sendo confirmada por uma semana, e algumas interpretações entendem isso como uma aliança envolvendo o templo em Jerusalém.
Muitos crentes interpretam a reconstrução do Templo de Jerusalém como um aspecto necessário para o cumprimento das profecias bíblicas relacionadas ao fim dos tempos. Eles veem isso como parte do plano divino para a consumação da história humana e a vinda do Messias.
A visão dispensacionalista da escatologia enfatiza uma distinção entre Israel e a igreja, e muitos crentes desta perspectiva veem a reconstrução do Templo em Jerusalém como parte do cumprimento das profecias específicas para Israel. Alguns teólogos acreditam que o templo reconstruído em Jerusalém será o local onde o anticristo se manifestará, talvez até mesmo se proclamando como Deus dentro do templo. Isso é baseado em interpretações de passagens como 2 Tessalonicenses 2:4, onde é mencionado que o "homem do pecado" se assentará no "templo de Deus".
Essas interpretações são específicas de certas linhas teológicas e escatológicas dentro do Cristianismo, e nem todos os estudiosos ou crentes concordam com elas. No entanto, para aqueles que mantêm essa visão, a reconstrução do Terceiro Templo em Jerusalém é vista como um passo crucial nos eventos finais antes da segunda vinda de Cristo e na manifestação do anticristo.